هل يستطيع الشيعة إثبات هذه المعتقدات من كتاب الله باعتبار ان السنة لا تعني لهم مادامت تخالف القرآن!

الاخت حفصة تحياتي ...
حقيقة انا لااعرف اني الف و ادور حقيقة لااعرف ..
ممكن تعلميني اين موضع الف والدوران .. او باي نقطة لم اكن واضحا ...
هذا من جانب والجانب الاخر .. ماهو او ماهي عقيدة الطينة !!!!!!!!

قلت سابقا اننا هنا لا للمساجلات الكلامية
بل لنفي الموضوع جقه بالمنطق والعقل وايضا بالدليل ان امكن ...
وقد قدمت دليلي على الرجعة عموما .....

تقولين ان سؤالك كان واضحا وضوح الشمس !!!!!! والحال لم يكن كذلك ولو كنت اعلم
انك تريدين اية تقول سوف يعود عبد العال محمد عبد العالي في السنة السابعة الفلكية
وفي يوم التشريب ويكون عمره حين ذلك يبلغ ال4000 سنة ضوئية ويكون وحهه
كذا وطوله كذا ولونه كذا ومنها للالتباس ان تنشر صورته الفوتوغرافية في القران مثلا
لو كنت اعرف هذا مرادك ما اقدمت ان اناقش لان حجتك قوبة وانا لاحجة لي !!!!!!!!!


بعد هذا اريد اتلاطف معك قليلا ..
تقولين :
بعدما جرت عليهم الحياتان والموتتان كما كتبه الله تعالى على جميع خلقه!!!

اقول هل لك ان تعلميني باي جياة انت الان فاذا كانت الثانية هل تخبرينا عن الاولى
ولو كانت الاولى هل من الممكن ان تخبرينا متى يوم رجهتك الثانية !!!ههه


وتقولين :
خااصة ونحن قرأنا ونقرا في كتاب الله تعالى ان الله تعالى قد قرر وحكم باستحالة عودة من هلك ومات الى الحياة الدنيا ثانية ....
اقول : سبحان الله بالول تقولين لنا حياتان وموتتان وبالثانية تولين .. هذا مستحيل !!!!
فاي الامرين سيحدث لك الرجوع ام الاستحالة !!!!!!!!!!!!!!!

وعلى العموم اذا كان مستحيل طكيف رجع من كان بالماضي من الموت كما اشرت سابقا

الاخت حفصة المححرمة لقد وضعت ردا بسيطا ولاادري اين ذهب ولانك صاحبة
المنتدى فانت متهمة بمسح اجابتي بدون تعليق [/i][/b][i]

الامر ليس مهما كثيرا وكما قلت انه رد بسيط .. فانتجاوز ...
اقول لقد طال بنا الحديث وهو عن الرجعة .. وقد اوردت بعض الحجج على عقيدتي
وانا لست ملزم بمعالجة الموضوع بالطريقة اللتي ترينها .. بل الحجة قائمة علي انا
لان الله سبحانه قد اجرى مثلها من قبلي وهو القادر على ان يجريها على من بعدي او علي
ولاارى ان الله ربي قد قيدت يداه بعد فعل او فعلين ولايستطيع ان ياتي بمثل ما اتى سابقا
وهذا مخلص كلامي .. اما انك تريسدين ان تفكري بمثل ما افكر او تريدين ان تعالجي الموضوع
بالطريقة اللتي تعجبكي .. هذا امر يخصك وحدك .. ولكن نصيحة لاتدعي الاخرين لموضوع
وتريدين ان يفكروا ويسردوا حججهم على هواك ...
تحياتي [b][b]

[b]يا سيدتي انت وضعت سؤال داعية الشيعة للنقاش فهذا يعني انت دعوتيني
وليس باختياري ..هل هذا واضح .. على العموم هذه ليست مشكلة ..
نرجع للموضوع ..
انا الان اقول الحمد لله حيث جعلك تعتقدين بالرجعة .
وعليه سؤالي الان :
- هل قولي بالرجعة كما وضحته انفا يكون سببا ان اكون كافرا ؟ اذا كان الجواب بالنفي اي لم اكن كافرا فهذا غاية ما اطلب ..
وما بعده ليس مهما ...
- السؤال الملح منك ان اتيك باية تقول ان فلان وفلان يرجعون .. هكذا افهم .. هل هذا صحيح
ام لا .. ارجو التوضيح

أولا: يا أخي كان بإمكانك أن لا ترد على الموضوع ونترك المجال لشيعي اخر للرد ولم ادعك بالاسم لتجيب ولم اجبرك على الاجابة!!
وبما أنك رددت وباختيارك المطلق وجب عليك ان التقيد به الى حد ما ...

ثانيا انا لم اقل بالرجعة التي تعتقد ولا أومن بها البتة
لا أومن بخصوصها الا بما جاء في كتاب الله تعالى الذي يقول ان الايات التي استشهدت بها هي مجرد حالات اعجازية وانقضت ولم يرد فيه ما يحتم تكرارها واعادتها كعقيدة حتمية تابثة.
وهذا لا يخالف قدرة الله تعالى على الاعادة طبعا...

ثالثا: ليس من حقي أن أكفر أحدا ولن اكفرك بسبب هذه العقيدة.. ليست لي الصلاحيات للحكم بالتكفير ..هذه الصلاحية من اختصاص اولي العلم فقط (العلماء)
ثم إذا أنا لا أومن بعقيدتك هذه فهل ستكفرني على هذا الأساس ؟ (من باب اعادة الكرة وتوجيه السؤال)

فهمت الان انك لاتنكرين الرجعة لكن لاتتصورين ان تحدث ..
زهذا شيئ ايجابي بالحوار .. لان الطرف الاخر استطاع ان يجعلك تذعنين الى الفكرة
على الاقل ...................
الموضوع القادم والذي تسمينة الطينة !!!!!!!!!! لحد الان لااعرف ما القصد من هذه التسمية ممكن اعرف

يا سيدتي انت قلت ما ادناه نصه


(وهذا لا يخالف قدرة الله تعالى على الاعادة طبعا..).
هذا يعني انك لاتنكرين اجرائها مرة ثانية

هكذا فهمت ... ام انك تقولين شيئ غير مفهوم

اما عقيدة الطينة اعرف ماذا تقصدين ولم اتهرب
لكن وقتها لم يحن .. ولاتحاولي لفلفة الموضوع تهربا من البيان في عقيدة الرجعة
لتقفزي الى موةضوع ثاني ..
لاني في الموضوع التالي سوف اجعلك تقفلين المنتدى
لم نخلص من عقيدة الرجعة
راجعي

لن يستطيعو الى ذالك سبيلا, لان كل تلك العقائد مبنية على احاديث مكذوبة ,عن اهل البيت وكلها مخالفة للقرءان الصريح, والحديث الصحيح.

يا سيدتي يا خادمة الصحابة .. الموذوع من الاساس مبني على القران وهو المطلوب
بالسؤال فقط ولااشارة واحدة على حديث سوى من مدرسة السحابة او مدرسة ال البيت
ارجو الانتباه
ولم نضع اي رد فيه حديث
وشكرا لمرورك الكريم والوردة

ما شاء الله اخت حفصة

للعلم التهرب هذا كان متوقعا منهم خاصة واننا الفنا منهم مثل هذه التصرفات

لماذا هذا الاصرار على مسح كل رد مني ؟.
لماذا الخوف من مقابلتي وجها لوجه ؟.
لماذا هذا الغش على المتابعين وكانك انتصرت في حين انك لاتسمحين للردود ان تظهر ؟!.
لماذا تخدعين جماعتك ونفسك ؟.
النقاش لم يفرغ للان