الائمة اثنا عشر كما صرح رسول الله ( بتفاق السنة والشيعة )

الائمة اثنا عشر كما صرح رسول الله ( بتفاق السنة والشيعة )
=======================================
اولا . مصادر اهل السنة
-------------------------
ولم تنطبق هذه الاحاديث النبوية الا على مذهب الشيعة الامامية ...فهم الوحيدين الذين قالوا بامامة الائمة الاثنا عشر ....

1.مسلم بن الحجاج في صحيحه وأبو يعلى في مسنده فقد روى الثاني بسنده عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال : ( كتبت إلى جابر بن سمرة مع غلامي نافع

أن أخبرني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فكتب إليّ ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جمعة عشيّة رجم الأسلمي يقول : لا

يزال الدين قائماً حتى تقوم الساعة ويكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش ) ( صحيح مسلم ج 3 ص 1453 .مسند أبي يعلى ج 13 ص 456) .

2.روى مسلم أيضاً في صحيحه بسنده عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال : ( سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : لا يزال أمر الناس ماضياً ما

وليهم اثنا عشر رجلاً ثمّ تكلّم النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي فسألت أبي ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : كلّهم من قريش ) (صحيح

مسلم ج 3 ص 1452 )

3.وروى أحمد بن حنبل في مسنده بسنده عن مسروق قال : ( كنّا عند عبد الله بن مسعود وهو يقرئُنا القرآن ، فقال له رجل : يا أبا عبد الرحمن ، هل سألتم رسول

الله صلّى الله عليه وسلّم كم يملك هذه الأمة من خليفة ؟

فقال عبد الله بن مسعود : ما سألني عنها أحد منذ قدمت العراق قبلك ، ثمّ قال : نعم ولقد سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم فقال : اثنا عشر كعدة نقباء بني

إسرائيل ) (مسند الإمام أحمد بن حنبل ج 1 ص 398 ) .


ثانيا . مصادر الشيعة
-----------------------
1.روى الشيخ الصدوق عليه الرحمة بسنده عن عامر بن سعد قال : ( كتبت إلى جابر بن سمرة مع غلامي نافع أخبرني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله

عليه وآله وسلّم فكتب سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم يقول يوم جمعة عشيّة رجم الأسلمي : لا يزال الدين قائماً حتى تقوم الساعة ويكون عليكم اثنا

عشر خليفة كلهم من قريش ) (الخصال للشيخ الصدوق ص 470 ) .

2.وروى الصدوق أيضا بسنده عن الشعبي عن مسروق قال : (سألت عبد الله هل أخبرك النبي صلى الله عليه وآله وسلّم كم بعده من خليفة ؟ قال نعم : اثنا عشر

خليفة كلهم من قريش ) (كمال الدين وتمام النعمة ص 279 ) .

3.مصادر شيعية أخرى كثيرة منها أمالي الشيخ الصدوق وعيون أخبار الرضا والغيبة للشيخ الطوسي والغيبة للشيخ النعماني وكفاية الأثر .

وبذلك يتحقق الاجماع وكما ورد في الاثر عن رسول الله ( لا تجتمع امتي على خطاء ) والسلام[b]

الخليفة هو الامام , سواء ملك او لم يملك , فالامامة جعل من الله لا تستلزم الحصول على الملك والسلطة

الدنيوية .. ولم يقل بامامة اثنى عشر رجلا الا الشيعة الامامية الاثنى عشر ...

اما قولك ابو بكر وزعمت انه احدهم .فاين الاحدى عشر الاخرين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الامامة اعلى مرتبة من الحكم , والحكم يدخل ضمن الامامة كجزء ( كجزء من كل ) , فالامام امام

وان لم يحكم سياسيا , وان كان الافضل ان يحكم , لان الامامة منصب يختاره الله , وليس من حق

البشر الاختيار , فان قبل الناس وجعلوه اماما وحاكما كان بها , وان لم يقبلوا به وقاتلوه وحاربوه ,

ونازعوه على ما اتاه الله من فضله , فعليه الصبر والتبليغ والقاء الحجة , وعليهم الاثم والخسران

والعدوان , كالنبوة مثلا فليس للناس ان يختاروا الانبياء بل الله هو الذي يختارهم , فان قبل الناس

وازروهم كان بها , وان خذلوهم وقاتلوهم , صبر وبلغ حتى يقضي الله ما هو قاض ... اما خليفة

رسول الله هو من يختاره رسول الله لا من يختاره الناس , فان قبل الناس وامنوا كان بها وان لم يقبلوا

يصبر ويبلغ ويلقي الحجة , حتى يقضي الله وهو خير الحاكمين ... ولا اعتقد ان هناك نبي بلغ امته عن

وصيه وخليفته من بعده , كما بلغ رسول الله امته عن علي بن ابي طالب (سلام الله عليه )

ومصادر المسلمين تعج بها ولكن ماذا نفعل للتاويل وتحريف الكلم عن مواضعه .. والله المستعان