هل من شبهة في حديث "فإذا لقَيتُم أَحدَهُم في طَرَيقٍ فاضْطَرُّوُه (يعني الكتابي) إلى أضْيَقِهِ " ؟؟

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ : لا تَبْدَءُوا اليَهُودَ ولا النَّصَارى بالسَّلامِ ، فإذا لقَيتُم أَحدَهُم في طَرَيقٍ فاضْطَرُّوُه إلى أضْيَقِهِ " رواه مسلم .

- معنى الحديث : لا يجوز أن تبدأهم بالسلام عليكم وهي تحية الإسلام لكن يجوز أن تحييه بأي تحية أخرى ، فإن سلم عليك فقل وعليكم ، وقد ثبت في صحيح مسلم من حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ ‏"‏ ‏.‏
واذا كان السلام مكتوبا فيكون الرد مكتوبا ..وإن رد بالكلام فهو أحسن .

- معنى ضيقوا عليهم : أي إذا كان الطريق ضيقا فالأولى بالمرور هم المسلمون ، أما إن كان الطريق واسعا فلا تضييق كما ذكر النووي في شرح الحديث .. وهذا كان والقوة للمسلمين أما الآن فالله المستعان ..
يعني لا تتوسعوا لهم إذا قابلوكم حتى يكون لهم السعة ويكون الضيق عليكم .. بل استمروا في اتجاهكم وسيركم واجعلوا الضيق إن كان هناك ضيق على هؤلاء..
ومن المعلوم أن هدي النبي صلى الله عليه وسلم ليس إذا رأى الكافر ذهب يزحمه إلى الجدار حتى يرصه على الجدار!!! لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يفعل هذا باليهود في المدينة ولا أصحابه يفعلونه بعد فتوح الأمصار ...

وهذا لا ينافي المعاملة الحسنة فقد كان للنبي صلى الله عليه وسلم جار يهودي وكان يزوره إذا مرض ويدعوه إلى الإسلام..

اذن : فليس في الحديث تنفير بل فيه إظهار لعزة المسلم وأنه لا يذل لغير الله سبحانه وتعالي..

والله أعلم

هل من شبهة في حديث "فإذا لقَيتُم أَحدَهُم في طَرَيقٍ فاضْطَرُّوُه (يعني الكتابي) إلى أضْيَقِهِ " ؟؟ 386681

جزاك الله خيرا اختي حفصة

هل من شبهة في حديث "فإذا لقَيتُم أَحدَهُم في طَرَيقٍ فاضْطَرُّوُه (يعني الكتابي) إلى أضْيَقِهِ " ؟؟ 386681

» شبهة في حديث العــــــــــــــــــــدوى وردهــــــــــا
» رد شبهة في حديث : فقال ما منعك أن تسب أبا التراب
» الرد على شبهة في حديث "انظروا اليه يبول كما تبول المرأة"
» شبهة حديث مسلم ( فِى أَصْحَابِى اثْنَا عَشَرَ مُنَافِقًا ) و الرد عليها
» شبهة في حديث: أو لا يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار. وردها.